Het is zo gemakkelijk gezegd ‘Je dient met een open geest in het leven te staan.’ Maar wat is ‘een open geest’? Neemt iemand met een open geest blind aan wat een ander zegt? Laat iemand met een open geest alles met zichzelf gebeuren? Waarschijnlijk zul je net als ik hier ontkennend op antwoorden. Daarmee weten we echter nog niet wat een open geest is. Wanneer ik er langer bij stil sta kom ik tot de volgende conclusie. Een open geest is geen eenrichtingsverkeer. In een open geest stroomt de energie even gemakkelijk van binnen naar buiten als van buiten naar binnen. Iemand met een open geest geeft of neemt niet maar geeft en neemt in het besef dat beide krachten in begrip en mededogen met elkaar zijn verbonden.
Categorie: blind en verblind
zo gij niet wordt als kinderen
Een van de bijbelse uitspraken waar spirituele zoekers zich soms op beroepen is: ‘Zo gij niet wordt als kinderen zult gij het rijk der hemelen niet binnengaan.’ Aan welke kwaliteit van kinderen denken ze wanneer ze dit zeggen? Denken ze aan het onvoorwaardelijke vertrouwen van kinderen in hun ouders, aan het feit dat kinderen meer gericht zijn op het gevoel dan op de rede of aan het feit dat kinderen openstaan voor het magische, het geloof in kabouters en elfjes? Door zich dit niet af te vragen gaan spirituele zoekers er blind vanuit dat het spirituele verbonden is met de magie van het paranormale en het geloof in een spiritueel leider die als een ouder over alle antwoorden lijkt te beschikken.
Zie ook: verwondering
drie-eenheid
Het getal drie neemt in onze cultuur een belangrijke plaats in zoals in het begrip goddelijke drie-eenheid. Binnen de filosofie komt het terug in these (stelling), antithese (tegenstelling) en synthese (samenvoeging, versmelting). Ondanks deze religieuze en filosofische erfenis zijn we nog altijd niet doordrongen van het belang van het derde element: de synthese. In ons denken gaan we er vanuit dat iets waar is of niet waar, goed of fout, mooi of lelijk, these of antithese. Dit of-denken helpt ons om feiten van elkaar te onderscheiden waardoor we er grip op hebben. Het maakt ons echter ook blind voor het bijzondere van het derde element de synthese. Op het moment dat these en antithese elkaar ontmoeten in de synthese ontstaat er een drie-eenheid waarin these, antithese en synthese elkaar aanvullen en versterken, een volgende dimensie openbarend in de spirituele beleving.
Zie ook:
complementaire drie-eenheid
onderzoek alles
romantiek
relatie
polarisatie
roots
Dit was de vierde van een selectie van zeven columns bij de blogpost ‘een nieuw koppelteken’.
helderziend
Soms zou ik verder willen kunnen kijken dan mijn neus lang is. Onbewust denk ik dat anderen dat wel kunnen. Maar zelfs deskundigen blijken niet verder te kijken dan hun neus lang is. De medisch specialist ziet alleen de klacht die binnen zijn vakgebied valt. Ik besluit dat ik me niet meer blind wil staren op de begrensde kennis van deze en andere deskundigen. Ik wil zelf ruimer en helderder leren zien. Daarvoor moet ik luisteren naar wat Teresa van Avila zei ‘De Heer wandelt tussen de potten en pannen. Daar zal de liefde worden gezien.’ Dus ook niet in de potten met kennis van afzonderlijke deskundigen maar in dat wat hun kennis verbindt.
Zie ook:
verlichting vind je op straat
het geluk dat je overvalt
paranormaal
vormen van goddelijke liefde
Wat wij in het westen onder goddelijke liefde verstaan is meestal een verheven vorm van aardse liefde. De liefde tussen ouder en kind, de romantische liefde tussen geliefden en de onbaatzuchtige liefde voor de medemens. De christelijke kerk heeft deze vormen van liefde met regels en theologische constructies naar zich toegetrokken zoals in het gebod ‘eert uw vader en moeder’, ‘bemint uw naaste gelijk uzelf’ en de opvatting dat Christus zijn leven heeft gegeven uit liefde voor de mens. Alleen door de regels van de kerk te volgen en door je onvoorwaardelijk over te geven aan het christelijk geloof zou je de goddelijke liefde kunnen ervaren. De exclusieve link die de kerk legt tussen goddelijke liefde en specifieke vormen van aardse liefde maakt ons blind voor alle andere vormen van liefde waarin je de goddelijke liefde kunt ervaren. Je kunt deze in ieder moment van verbondenheid ervaren. Dus ook in de erotiek, in de speelse liefde, in de liefde tussen vrienden, in de liefde voor je werk en zelfs in de liefde voor je ‘zelf’.
Zie ook: onvoorwaardelijke liefde
Dit was de tweede van acht geselecteerde columns over goddelijke liefde.
overlevers
Ik heb diep respect voor mensen die zich niet wentelen in de rol van slachtoffer of in wrokgevoelens en haat. Die zich niet blind staren op de oorzaak van hun lijden maar die beseffen dat de gevoelens die zijn opgewekt hun eigen gevoelens zijn. Die deze herkennen, erkennen en vervolgens ruimte bieden aan begrip en mededogen. Zij weten wat overleven is: over het leven heen stappen en een wereld betreden die het lijden overstijgt.
Zie ook: haatdragend
Dit was de laatste van twaalf geselecteerde columns bij het onderwerp overlevingsdrang.
blind doorgaan
Door niet te lang na te denken maar door gewoon te beginnen en blind door te gaan heb ik veel doelen gerealiseerd. Ik betaal hier echter wel een hoge prijs voor. Een voorbeeld: Wanneer ik een fietstocht maak dan kan ik in het begin intens genieten van mijn omgeving en van het fietsen. Naarmate de fietstocht langer duurt ben ik echter vaak alleen nog maar bezig om mijn lichaam over de eindstreep te krijgen. Door blind door te gaan bereik ik dan wel mijn doel maar betaal er een prijs voor in de zin dat ik minder geniet. Ik ben nu op het punt aanbeland dat ik deze prijs niet meer wil betalen. Ik wil, ook al betekent dit dat ik mijn doel niet bereik, vaker rustmomenten inbouwen waarop ik stil sta bij wat ik zie en ervaar.