paniek

Paniek is een algemene plotselinge angst. Een voorbeeld: Je raakt in paniek omdat je denkt dat je te laat zult komen voor een afspraak. Je hart gaat sneller kloppen, je verliest de controle over je ademhaling, je gaat zweten, krijgt een droge mond en begint te trillen. Een paniekaanval is nog geen paniekstoornis. Er is sprake van een stoornis wanneer de angst voor paniekaanvallen je leven gaat beheersen. Ik merk dat ik als Parkinson patiënt een paniekaanval krijg zodra ik geestelijk of lichamelijk te veel van mezelf heb gevraagd. Ik kan dan complexe taken niet meer overzien en krijg het gevoel dat ik de controle verlies over de te verrichten werkzaamheden en over mezelf. Op zo’n moment observeer ik wat er met me gebeurt, haal enkele keren diep adem en laat het onderwerp waar de paniek zich aan probeert te hechten los. Ik hoop dat ik er op deze manier mee om kan blijven gaan, ook wanneer de ziekte verergert. De hoop waar ik nu over spreek zou trouwens best eens een eerste teken van een stoornis kunnen zijn. Ik laat daarom ook de hoop los.

 

radertje

Het wordt zo gemakkelijk gezegd ‘Ik ben ook maar een radertje in het geheel.’ Meestal proberen mensen die dit zeggen zichzelf vrij te pleiten van de beschuldiging dat ze zich onvoldoende ergens voor inzetten. Ze kiezen liever voor de slachtofferrol dan dat ze zelfkritisch zijn. Wanneer ze dit wel zouden zijn dan zouden ze om te beginnen hun uitspraak anders formuleren: ‘Ik ben een radertje in het geheel.’ Door deze uitspraak vervolgens tot zich door te laten dringen zouden ze beseffen dat ze deel uit maken van een scheppingsproces waar ze in beweging worden gezet door iets of iemand en waar ze de beweging, na haar te hebben ondergaan en bewerkt, doorgeven aan iets of iemand anders.

 

niet je uiterlijk maar je innerlijk

Het klinkt zo gemakkelijk ‘Het gaat niet om je uiterlijk maar om je innerlijk.’ Maar zijn uiterlijk en innerlijk wel zo gemakkelijk te scheiden? Deze vraag speelde door mijn hoofd toen ik me de afgelopen dagen verdiepte in de rechtszaak tegen de Amerikaanse Jodi Arias. Zij is wat sommigen ‘smoking hot’ noemen. Ze kon met haar uiterlijk mannen om haar vinger winden. Dit dankte ze aan haar glimlach en seksualiteit. Toen haar vriend haar wilde dumpen hielp dit haar echter niet. Ze sloeg op tilt omdat hij haar wilde dumpen en slachtte hem af. Na haar arrestatie bleek ze niet alleen de kracht van haar uiterlijk te hebben overschat maar bleek ze ook de kracht van haar innerlijk te overschatten. Met haar intelligentie en creativiteit spon ze een web van leugens waarin ze verstrikt raakte. Ze werd uiteindelijk tot levenslang veroordeeld zonder kans op voorwaardelijke vrijlating.

Zie documentaire: Travis Alexander Jodi Arias

 

denken en voelen

Om de opvattingen van zijn toehoorders beter te kunnen beïnvloeden zal een politicus aansluiting zoeken bij hun angst, woede, verdriet en enthousiasme. Sektes doen iets soortgelijks. Zij dompelen je onder in een warm bad van aandacht en genegenheid voordat ze je hersenspoelen. Geliefden doen er alles aan om het hun partner naar de zin te maken voordat ze hem of haar proberen te veranderen. Wil je jezelf bevrijden van deze invloeden? Oefen jezelf dan in het bewust worden van de gevoelens achter je gedachten. Door je gevoelens onder ogen te zien blijf je baas over je denken en handelen.

 

kijken totdat ..

Ik kan niet alleen eindeloos kijken naar liefdesuitingen maar ook naar gedrag dat me tegen de borst stuit. Dit is een gevolg van mijn keuze om met een onbevangen geest middenin de wereld te staan en alles bij me binnen te laten komen totdat mijn betrokkenheid, afkeer en verbazing zijn opgelost en totdat het dualisme in mijn gevoel is verdwenen.

Zie ook:
observeren
waarnemer

 

oorlogsdreiging

Uit angst haar welvaart te verliezen zal het westen zich wel twee keer bedenken voordat ze nucleaire wapens inzet in een gewapend conflict. Het regiem in Noord Korea heeft minder te verliezen. Bovendien heeft het een externe vijand nodig om de steun van de eigen bevolking te kunnen behouden. Een vijand die zich niet vijandig gedraagt kan echter niet eindeloos als vijand worden gepresenteerd. Dit leidt tot provocaties die het beeld van Amerika als vijand moeten bevestigen. Zij vergroten het risico dat Amerika ook daadwerkelijk aanvalt zoals ze in Irak heeft gedaan na een soortgelijke voorgeschiedenis van dreiging en geweld door Saddam Hoessein. China en Rusland zullen in dit geval niet stil blijven zitten. Beide landen grenzen aan Noord Korea. Net als Noord Korea onderdrukken ook zij hun bevolking. Wanneer ze niet opkomen voor hun vroegere bondgenoten in Noord Korea dan kan dat door de eigen bevolking als zwakte worden beschouwd. Dit wekt bij minderheden in deze landen de indruk dat er ruimte is om in opstand te komen. Daarnaast geldt voor China dat wanneer in een oorlog Noord Korea wordt ingelijfd door Zuid Korea dit grote gevolgen heeft voor haar positie in de regio. Dit zal China niet over haar kant laten gaan. Zijn er andere oplossingen? Onderhandelen misschien? Waarover? Noord Korea die haar kernwapenarsenaal opgeeft? In de woorden van Poetin ‘Ze eten liever gras.’ Economische sancties? Door extra economische sancties zal de armoede in Noord Korea groter worden en zal de kans op binnenlandse onrust groeien. Dit zal het regiem ertoe aanzetten om de onrust om te buigen naar oorlogsbereidheid. Opheffen van de bestaande economische sancties? Ook dit zal de oorlogsdreiging niet doen afnemen. Het regiem zal dit als een overwinning beschouwen en doorgaan met provocaties en misschien zelfs met een rechtstreekse aanval op Amerika of Zuid Korea. Bovendien zal dit als winst worden gezien door andere regiems in de wereld die hun bevolking onderdrukken. Dit zal ertoe leiden dat ook zij een nucleaire macht willen worden, eventueel met de hulp van Noord Korea.

Zie ook: wie dreigt ..

 

dit is het

Om de waarde van iets te kunnen bepalen vergelijken we het een met het ander. Zonder dit vermogen zouden we het mooie niet van het lelijke kunnen onderscheiden, het goede niet van het kwade. Dit vermogen laat ons echter in de steek wanneer we de waarde van het leven proberen te bepalen. Hiervoor zouden we een vergelijking moeten maken tussen het leven en de dood. Helaas kunnen we de dood alleen indirect ervaren bij het overlijden van iemand anders. Dit is niet hetzelfde als je eigen dood. Misschien zullen ooit je laatste woorden zijn: Dit was het dan. Dit lijkt een vergelijking tussen het leven en de dood. Ze gaat namelijk uit van een verleden en een toekomst. De vergelijking gaat echter mank omdat de toekomst nog altijd onbekend is. Je kunt op dat moment beter zeggen ‘Dit is het.’ Daarmee benoem je het nu dat geen vergelijking nodig heeft om je de waarde te laten inzien van het leven en de dood.

Zie ook: mijn laatste woorden