Categorie: schuld en boete *

Iedere gemeenschap hanteert gedragsregels die zijn gebaseerd op opvattingen over ‘schuld en boete’. Lees als introductie instant karma.


Vervolg je ontdekkingsreis met de eerste van tien geselecteerde columns : biechtgeheim.


Zie ook de categorieën collectivisme, goed en kwaad, gerechtigheid en wraak en wrok.

Waarom spreek ik hen er niet op aan?

Ik erger me aan mensen die zich niet verantwoordelijk voelen voor de gevolgen
van hun standpunten en gedrag. Die de schuld bij anderen leggen. Die ervan uitgaan dat niet zij, maar de ander zich zou moeten schamen.

In hun verhaal zijn zij het slachtoffer. De ander is agressief, dom, pathetisch. Sommigen menen zelfs dat zij zich niet hoeven te verantwoorden. Zij voelen zich superieur door hun afkomst, macht of rijkdom.

En toch spreek ik hen er nog maar zelden op aan. Waarom eigenlijk niet? Ben ik moe gestreden in mijn pleidooi voor zelfreflectie? Of denk ik dat zo’n pleidooi zinloos is geworden nu het gebrek aan zelfreflectie steeds vaker de weg vrijmaakt voor narcistische heersers.

Of speelt er nog iets anders? Misschien de gedachte dat ik met mijn pleidooi aan de verkeerde kant van de geschiedenis sta. Een kant waar zelfs pleiten voor zelfreflectie een prijs heeft.

Zie ook:
mijn baas is een narcist
logboek
statement
verklaring

de grens van het recht

Door de oorlogen in Oekraïne en Gaza ben ik me sterker bewust geworden van de grens van het recht. Waar in vredestijd zware straffen staan op doodslag en moord ontkomen in oorlogen duizenden aan de juridische consequenties. Misschien dat er, om aan het gevoel van gerechtigheid tegemoet te komen, juridische stappen zullen worden ondernomen tegen de aanstichters van het oorlogsgeweld en tegen de ergste geweldplegers.

Maar wat zal er gebeuren met de duizenden anonieme geweldplegers die, gedreven door machtswellust en wraak, misdaden pleegden? Bij wie, wat en waar ligt de grens? Klaag je in principe iedereen aan op grond van deelname aan een criminele organisatie of richt je jezelf op de enkele pechvogel die in je vizier komt?

Wanneer ik kijk naar de aanklachten en straffen na de tweede wereldoorlog dan weet ik één ding zeker. We zullen beide oorlogen en onze persoonlijke rol en positie daarin zo snel mogelijk willen vergeten. Die wens is de grens van het recht. Het keerpunt waarop je de last van het door schuld en boete beladen verleden loslaat om je over te kunnen geven aan een vrije onbelaste toekomst.

Zie ook de selectie columns over rechtvaardigheid en recht die begint met de column: eerlijk en rechtvaardig.

Zie ook:
collectief geweld
de macht van de kudde
genocide
gerechtvaardigd geweld
geen oorlog zonder geweld
in de ban van geweld
gewoon omdat het kan
begrip mededogen en vergeving
vergeven

Hij is niet iemand die ..

Hij is niet iemand die zich overgeeft aan wat is, maar aan wat zal zijn. Onderzoekt niet de mogelijkheden in het leven maar volgt een vaste door hemzelf en anderen uitgestippelde route. Verwacht aan het einde van de reis te worden beloond. Hij is als het opwindbare blikken mannetje dat maar één weg kent, de rechte weg. Bij een hindernis neemt hij geen afstand en overziet en overdenkt niet zijn situatie, maar blijft tegen de hindernis aan beuken totdat hij er kreunend en schuldbewust bij neervalt. Stelt vervolgens nog steeds geen vragen over wat hem is overkomen maar blijft geloven in de zekerheid van zijn verwachting. Kiest niet onvoorwaardelijk voor het ongewisse nu, maar voor een gewisse voorwaardelijke toekomst.

Dit onderwerp was een belangrijk aandachtspunt in een van de gesprekken met AI. Download hier het verslag van dat gesprek:

Zie ook:
verwachten
grip en controle
vicieuze gedachtecirkel
ronddolen
zekerheid
trumpertjes
stofslurpers

biechtgeheim

Het biechtgeheim is de katholieke bepaling dat een zonde die je in de biecht hebt bekend niet door de biechtvader openbaar mag worden gemaakt. Nadat je de zonde hebt bekend schenkt de biechtvader je, in naam van Christus, vergiffenis. Het begrip biecht stamt van het woord bekennen ‘herkennen, erkennen, berouw tonen’.

De algemene betekenis van een geheim is ‘iets wat je niet durft te bekennen omdat het een overtreding is van een sociale waarde, norm of wet’. Een geheim wordt een last wanneer je jezelf schaamt, schuldig voelt en bang bent de prijs voor de overtreding te moeten betalen: publieke vernedering, boete en/of gevangenisstraf.

Spiritueel verlos je jezelf van de emotionele en geestelijke last door de overtreding, inclusief haar context en de gevolgen, niet-reactief te beschouwen, te herkennen en erkennen. Hierdoor krijg je begrip en mededogen voor wie je bent en wat je hebt gedaan en kun je jezelf vergeven, ben je je eigen biechtvader.

Dit was de eerste van een selectie van tien columns over schuld en boete.

  1. biechtgeheim
  2. wetmatigheid
  3. straf en schuld
  4. schuld en boete
  5. genoegdoening
  6. niet bekennen maar erkennen
  7. begrip
  8. mededogen
  9. jezelf vergeven
  10. de prijs van vrijheid

zelfverkozen aanklagers

Ik erger me aan zelfverkozen aanklagers. Aan mensen die, wanneer ze horen dat iemand iets heeft misdaan, roepen ‘Dat zouden ze zwaarder moeten bestraffen!’ Willen ze delen in de sociale woede of zoeken ze aansluiting bij de groep brave burgers? Wanneer ze zeggen dat ze gerechtigheid willen dan erger ik me daar ook aan. Ze zeggen namelijk niet wat ze ermee bedoelen en tonen geen zelfreflectie en zelfkritiek.

Zie ook:
ik ook
wie zonder zonde is
zelfverkozen helden
maatschappelijke drijfjacht
spagaat

Dit was de vijfde van een selectie van vijftien columns over rechtvaardigheid en recht.

  1. eerlijk en rechtvaardig
  2. wraakgevoel
  3. wraakrecht
  4. instant karma
  5. zelfverkozen aanklagers
  6. niet bekennen maar erkennen
  7. gerechtigheid
  8. wetmatigheid
  9. recht
  10. het recht op ..
  11. misbruik van het recht
  12. het recht van de ..
  13. the rule of law
  14. kerk en staat
  15. 1648 – 1848

Wat zou ik doen?

Wat zou ík doen wanneer ik in een land zou wonen waar ik word vervolgd? Zou ik me verzetten of vluchten? Ik denk dat ik me zou verzetten. Terwijl ik dit zeg besef ik dat ik als individu niet opgewassen ben tegen het geweld van een groep. Om de strijd te kunnen winnen heb ik medestanders nodig. Maar wat doe ik als ik die niet vind? Zou ik er dan alsnog voor kiezen om te vluchten? Stel dat ik dat doe, ga ik me dan niet vreselijk schuldig voelen omdat ik het onrecht laat voortbestaan en potentiële medestanders in de steek laat? Stel dat ik niet vlucht, houd ik me dan gedeisd met de kans anoniem aan het geweld te bezwijken of kies ik ervoor om me openlijk te verzetten met de kans ten onder te gaan? Te sterven als martelaar in de hoop dat anderen zich bewust worden van de onvrijheid waarin ze leven. Zou ik met andere woorden doen wat Christus deed? ‘Hij die vrijwillig het lijden van de wereld op zich nam om de mens te verlossen van het kwaad?’

Zie ook:
op zoek naar rust
ich habe es nicht gewusst
historische verantwoordelijkheid
spirituele helden
anonieme overlevers

religieus kordon

Veel vormen van seksueel gedrag worden met een religieus kordon van regels omgeven. Deze religieuze kaders suggereren dat God de regels heeft bedacht en dat hij je zal straffen wanneer je ze overtreedt. Het is alsof mama zegt: Straks komt papa thuis en dan zul je wat beleven! Een spiritueel mens heeft God niet nodig om te bepalen of iets goed of fout is. Neem seksueel misbruik ‘gedrag waarmee iemand een ander belet om op een eigen manier zijn of haar seksualiteit te verkennen en te beleven’. Ook al is er geen God die je straft wanneer je een ander misbruikt, je straft jezelf. Het misbruik bemoeilijkt namelijk de weg van begrip, mededogen en vergeving die naar spirituele bevrijding voert.

Zie ook:
eerwraak
moeilijk te geloven
godsdienstig stempel
religieuze samenzang
seksueel misbruik

Dit was de achtste van tien geselecteerde columns in de categorie seksualiteit.

  1. betekenis seksualiteit
  2. Wat is het nut van seks?
  3. seks en liefde
  4. intieme en hartstochtelijke seks
  5. knuffelen en neuken
  6. jezelf geven en overgeven
  7. ik hou van je
  8. religieus kordon
  9. gender revolutie
  10. seksstress