Categorie: groei en ontwikkeling

De letterlijke betekenis van ontwikkelen is ‘van wikkels ontdoen’. De betekenis van groeien is ‘stapsgewijs groter worden, meer worden’.  In het dagelijks gebruik maken we geen onderscheid tussen de twee begrippen. Hier in deze categorie doe ik dat soms wel, zoals in de begrippen geestelijke groei en spirituele ontwikkeling. Omdat iemands persoonlijke ontwikkeling sterk wordt beïnvloed door zijn omgeving vind je hier ook columns over maatschappelijke ontwikkelingen. Lees eerst de columns ontwikkelingverklaring en dominante eikels.

Zie ook de categorieën evolutie en genen omgeving en gedrag.

de cirkel is rond

In het onbestemde niets klinkt de hartslag van het leven, de stem van het iets, van zijn en worden, ruimte en tijd. In een uitdijend veld van vrij beschikbare energie en scheppingskracht, in een wereld van tegenstellingen groeit de mens. De schepping stopt niet in de mens. Met zachte druk baant ze zich een weg in het vrije denken en voelen van de mens. Hier wordt ze zich bewust van zichzelf, van het zelf dat voelt en weet dat het is. Bewust geworden van zichzelf is het zelf wat het was en zal zijn, de hartslag van het leven. De cirkel is rond. Verweven met het niets wacht het iets op de volgende hartslag, de volgende pop-up van leven en uitdijende rimpels in een veld van ‘bewust zijn’.

Dit was de laatste van acht geselecteerde columns in de categorie ‘scheppingskracht’.
1. kiezen voor vrijheid
2. de schepping
3. Hoe bijzonder is de scheppingskracht!
4. Wat is de zin van het leven?
5. de liefde overwint alles
6. Geloof je in god?
7. de schepper van god
8. de cirkel is rond

Zie ook:
bestemming
het niet-iets zijn
de hartslag van de schepping
cirkel
levenswiel
de slang
oorsprong van ons bewustzijn
Wat blijft er van mij over?

menselijke waardigheid

Wat we onder grensoverschrijdend gedrag verstaan is afhankelijk van de context van het grensoverschrijdende gedrag en van de persoonlijkheid en de persoonlijke keuzes van daders en slachtoffers. Het is daarnaast de aard van de schepping dat het haar grenzen opzoekt en probeert te overschrijden. Dit alles maakt het moeilijk om een algemeen beginsel vast te stellen waarmee je kunt bepalen óf en in welke mate er sprake is van grensoverschrijdend gedrag.

Gelovigen denken dat het beginsel in heilige boeken is te vinden. Niet-gelovigen denken het te vinden in het humanistisch beginsel van menselijke waardigheid. Vanaf de tweede wereldoorlog passen ze dit toe in internationale verdragen over bijvoorbeeld de rechten van de mens. Ze gaan er vanuit dat het voor iedereen dezelfde betekenis heeft. Dat iedereen dezelfde waarde hecht aan bijvoorbeeld autonomie, privacy, persoonlijke groei, spirituele ontwikkeling, vrijheid van meningsuiting en fysieke onschendbaarheid. Dit is niet zo. Je hoeft maar naar de sharia te kijken om te beseffen hoe verschillend hierover wordt gedacht.

Menselijke waardigheid is niet in een enkel woord of begrip te vatten, ook niet in een eenduidig te definiëren juridische rechtsregel. Het is een spiritueel concept dat niet een op een kan worden omgezet in waarden, normen en wetten. Toch moeten we daar wel naar blijven streven. Niet omdat de scheppingskracht ons dwingt om regelmatig sociale regels te herijken en herzien, maar omdat het in het kader van menselijke waardigheid ieders democratische verantwoordelijkheid is.

Ter afsluiting een zelfkritische vraag: Zijn activiteiten waarbij je individueel en/of gezamenlijk de grenzen van het kunnen opzoekt menswaardig of mensonwaardig gelet op het risico van fysieke, mentale en emotionele schade?

Zie ook:
grensoverschrijdend gedrag
mindfucker
ontmenselijking
dualisme
misbruik van het recht

identiteitsontwikkeling

De vorming van je identiteit begint bij de liefde van je ouders. Zij zijn belangrijk voor je gevoel van zekerheid en zelfvertrouwen. Laag voor laag groeit vervolgens je identiteit met je genderidentiteit, sociale identiteit, culturele identiteit en de identiteit die het gevolg is van de keuzes die je maakt in je leven. Keuzes die in sterke mate worden bepaald door de mogelijkheden van je omgeving. Dit roept een vraag bij me op: Heb ik een eigen identiteit of ben ik een kloon van mijn omgeving? Om de vraag te kunnen beantwoorden heb ik gedaan wat het woord identiteitsontwikkeling aangeeft. Ik liet de afzonderlijke lagen van mijn identiteit los door ze in alle rust te beschouwen. Op het moment dat ik alle lagen was gepasseerd besefte ik dat ik niet anders ben dan de mensen om mij heen. Ik ben hetzelfde als zij en tegelijkertijd toch ook nog dezelfde persoon die ik altijd al was.

Zie ook:
identiteit
kernwaarden in de opvoeding

kennis is macht

Waar kennis in het verleden nog tot de verbeelding sprak door de vermenging met verhalen over goden en geesten is het nu een ondoordringbaar wetenschappelijk oerwoud geworden waarin de menselijke maat is verdwenen. Zelfs filosofen, theologen en kunstenaars die ooit onze kennis verbonden met levensvragen als ‘Waarom leef ik?’ hebben er geen grip meer op. Hun rol is overgenomen door complotdenkers en wetenschap ontkenners. Net als bij voedsel en natuurlijke grondstoffen is kennis een product geworden waar jacht op wordt gemaakt. Grote landen als China stelen kennis om meer macht en rijkdom te vergaren. Verblind door eigenwaan en bekeringsdrift stelt het westen haar kennis zelfs vrij ter beschikking via universiteiten en wetenschappelijke tijdschriften. Wat daardoor mis kan gaan zien we in landen als Noord-Korea waar met in het westen ontwikkelde kennis wapensystemen worden ontwikkeld die tegen ons kunnen worden gebruikt.

Zie ook:
de nieuwe kolonisatoren
netwerk van vertrouwen

de film van mijn leven

Op de kunstacademie studeerde ik af met grafiek, muurschilderen en film. De docent grafiek had daar moeite mee omdat ik volgens hem niet een speciale richting had gekozen en een eigen stijl had ontwikkeld. Ik was het daar niet mee eens. Ik was toen al geboeid door de contrasten die ik in en om me heen zie. De film waarmee ik afstudeerde illustreerde dit misschien wel het best. In deze film danste een vrouw gracieus tussen vier in een cirkel geplaatste zwart-wit panelen die diagonaal van plaats verschoven. Terugkijkend op mijn leven symboliseerde deze film mijn leven na de kunstacademie. Ik ben schrijver, producent, regisseur en acteur in de film van mijn leven. Deze film speelt zich af in het dagelijks leven waar ik op zoek ben naar wat de contrasten verbindt. In de wereld van tegenstellingen en tegenstrijdigheden heb ik de scheppingskracht ontdekt. De kracht die bestaat bij de gratie van het manifesteren en loslaten van wie je bent en van wat je kunt.

Zie ook:
stijl
dichterlijke vrijheid
levenskunstenaar
fantasie

betekenis voltooid

Ik gebruik het woord voltooid vooral in het begrip ‘voltooid leven’. Vanwege de morele en ethische consequenties van het woord voltooid besluit ik me te verdiepen in de betekenis. De etymologische betekenis van voltooien is ‘afmaken, gereed maken’. Iets is voltooid als het ‘af, klaar’ is. Er komt een vraag in me op: Hoe bepaal ik of iets klaar is? Ik besef dat ik naast maatschappelijke en technische normen me vooral laat leiden door gevoelens. Het gevoel dat ik de grens van mijn kunnen heb bereikt, het gevoel dat ik iets anders, iets nieuws wil en het gevoel dat wanneer ik door zou gaan het een herhaling van zetten zou worden. De laatste tijd komt er een nieuw gevoel bij. Het gevoel dat er een einde komt aan een periode van groei en dat ik door mijn leeftijd en ziekte in een periode van krimp beland. Om met de spanning die dit veroorzaakt om te kunnen gaan kies ik steeds vaker voor het hier en nu waar geen begin of einde en geen voltooid of onvoltooid leven bestaat. In het hier en nu zal ik het moment herkennen dat ik klaar ben met leven. Het moment waarop groei en krimp hun functie voor mij hebben verloren. 

Zie ook: voltooid leven

bevoorrecht

Ben ik bevoorrecht? Heb ik in mijn leven meer rechten gehad of zijn mij meer gunsten verleend? Nee, ik heb als Nederlander wel meer mogelijkheden gehad dan veel andere mensen. Ik had de vrijheid en de tijd om geestelijk te groeien en mezelf spiritueel te ontwikkelen. Ik heb ook niet hoeven lijden door onderdrukking, oorlog en honger. Dit betekent niet dat ik geen lichamelijk en geestelijk lijden heb gekend. Doordat ik de mogelijkheden die ik had heb gebruikt om me in het lijden en in de oorzaken te verdiepen heb ik me kunnen bevrijden van de banden waarin mijn geest was gewikkeld. Hierdoor ontdekte ik inzichten en gevoelens die mijn persoon overstijgen en rechtstreeks uit de bron van de schepping lijken te komen. Ik heb dit niet cadeau gekregen. Ik heb er veel voor moeten laten en loslaten. Had ik me niet ingezet en was ik de geestelijke uitdaging niet aangegaan dan had het leven niet de betekenis voor me gehad die het nu heeft en had ik niet zoveel voor anderen kunnen betekenen.

Zie ook:
Etty Hillesum
een leven van hard werken
de ultieme test
ontwikkeling