voortleven in de scheppingskracht
Auteur: Willem Razenberg, oktober 2025
In dit blog neem ik je mee op mijn zoektocht naar het antwoord op de vraag ‘Is er leven na de dood?’ Ik doe dit aan de hand van een selectie van zeven onafhankvelijk van elkaar geschreven columns. Ik heb ze gekozen omdat ze, ieder voor zich, een belangrijk aspect van mijn antwoord bevatten.
De natuurkunde heeft nog geen antwoord op de vraag: Is er leven na de dood? Diverse ontdekkingen en visies doen de waarschijnlijkheid van een ja echter wel toenemen. Elektromagnetische energie die zich oneindig voortplant in een vacuüm. De opvatting dat energie zich, afhankelijk van de waarnemer, presenteert als een golf of als een deeltje. De wiskundige visie over het bestaan van meerdere dimensies. De opvatting in de snaartheorie dat de eigenschappen van een deeltje worden bepaald door de trilling van een energiegolf. De kwantumverstrengeling: twee verstrengelde deeltjes, gescheiden in de ruimte, gedragen zich als één deeltje zonder dat er informatie uitwisseling plaats vindt via de ons bekende ruimte.
De mens is een bron van energie. Het is een reële hypothese dat deze energie vorm krijgt in het contact met het denken en het gevoel zoals het witte licht door een prisma wordt gesplitst in de kleuren van de regenboog. Elektromagnetische golven kunnen elkaar versterken en dempen. Het is niet ondenkbaar dat de energie die in onze hersenen wordt opgewekt wordt versterkt of gedempt door de energie, gedachten en emoties van andere mensen. Evolutionair gezien zelfs door zichzelf. Het is ook een reële hypothese dat deze energie zich in andere dimensies en vormen kan manifesteren zoals energie zich nu eens presenteert als een deeltje dan weer als een golf. Het is ook niet ondenkbaar dat deze energie zich gelijktijdig op meerdere plaatsen kan manifesteren zoals verstrengelde deeltjes dat kunnen.
In mijn zoektocht naar het antwoord op de vraag ‘Is er leven na de dood?’ volg ik de weg van feiten naar hypothesen en mogelijkheden. Natuurwetenschappelijk vastgestelde feiten bieden, zoals deze column laat zien, meerdere hypothesen en interessante mogelijkheden.
Iets is een feit wanneer het door systematisch, controleerbaar en reproduceerbaar onderzoek is vastgesteld. De vraag of iets een feit is begint bij een hypothese ‘de veronderstelling dat iets, met een grote mate van waarschijnlijkheid, een feit is’. Een mogelijkheid is ‘wat zou kunnen gebeuren of bestaan’.
Wij denken in feiten en vergeten dat feiten ontstaan uit mogelijkheden. Om de mogelijkheden te ontdekken zul je de feiten moeten loslaten en je openstellen voor de hypothesen die de feiten in je oproepen. Onderzoek deze vragenderwijs tot zover als je kunt. Aangekomen op de bodem van je denkvermogen ontdek je de mogelijkheden. Terwijl je deze stil en aandachtig beschouwt ontdek je dat je deel bent van de schepping, van een eindeloze stroom mogelijkheden die transformeren in feiten.
Door feiten en hypothesen te beschouwen en erop door te vragen, ontdek je mogelijkheden waarin je het antwoord vindt op de vraag ‘Is er leven na de dood?’
Een groter recht dan het recht op vrije meningsuiting is het recht op het stellen van vragen. Vragen reiken dieper dan standpunten. Ze voeren je voorbij beklemmende standpunten naar een vrije wereld van mogelijkheden. Het is niet voor niets dat dictators niet willen dat hen vragen worden gesteld. Vragen brengen niet alleen henzelf maar ook hun aanhangers aan het twijfelen. Die kunnen zich gaan afvragen of ze wel vrij zijn. Een nog groter recht dan het recht op het stellen van vragen is het recht jezelf vragen te stellen. Vragen over wat je denkt, voelt en doet. Door op de antwoorden die je vindt door te vragen ontdek je een wereld van mogelijkheden en werkelijkheden. Toen ik mezelf vragen stelde over het recht op vrije meningsuiting ontstond naast het gezegde ‘Vragen staat vrij en het weigeren erbij.’ een nieuw gezegde ‘Vragen staat vrij met alle mogelijkheden erbij.’
Veel mensen zitten vast in het eerste het beste antwoord dat hen een positief gevoel geeft. Zij geloven dat ze na hun dood zullen voortleven in een paradijs.
Zowel christenen als moslims geloven in een paradijs. Een plaats waar gelovigen na hun dood naar toegaan onder voorwaarde dat ze goed hebben geleefd. Volgens moslims is het een tuin met veel bomen, fruit, schaduw, rivieren en maagden. Voor christenen is het een plaats waar geen dood of lijden is en waar god woont. Wat moet het toch fijn zijn om in een dergelijke toekomst te geloven. Hoe ellendig het leven nu ook is, straks wordt het allemaal beter! Nu zal ik niet ontkennen dat er een mooie wereld kan bestaan buiten dit aardse bestaan, maar elk beeld dat je ervan vormt is een denkbeeld en het is de vraag of je dit beeld uiteindelijk niet los zult moeten laten. Of je het paradijs niet zult moeten verlaten en verder zult moeten gaan om de scheppingskracht haar werk te laten doen. Dit betekent: opnieuw zoeken, vinden en loslaten. Wanneer dit je toekomst is dan kun je beter nu al wennen aan de plezierige en minder plezierige aspecten van de schepping.
Met de hypothese dat je zult voortleven in een paradijs ben je er niet. Er is meer. Wat gebeurt er in het paradijs met de scheppingskracht? Transformeert deze in tijdloze liefde of is liefde slechts één van de vele uitingsvormen van de scheppingskracht?
Aan het einde van zijn leven komt een man bij god. Heb je wat voor me meegebracht vraagt god? Nee zegt de man. U hebt alles al. Heb je helemaal niks vraagt god? Nee zegt de man. Wilt u misschien mijn leven? God glimlacht, dat heb ik al. Kom binnen je hebt een feestje verdiend. Nee, bedankt zegt de man, mijn leven was al een feest. Ik ga verder. Oké, zegt god glimlachend, goede reis!
Ik ben me in mijn leven niet alleen bewust geworden van de kracht die me voortstuwt maar ook van het scheppend vermogen van deze kracht. De harde en zachte druk waarmee een schepper zichzelf manifesteert in wat hij creëert. De kracht waarmee hij tegenstellingen omvat en verbindt.
Door de concepten achter je gedachten en gevoelens te onderzoeken beland je in de kraamkamer van het universum. In het nu waar vrije energie transformeert in vrij beschikbare energie. In energiedeeltjes die bestaan dankzij de wisselwerking van tegengestelde krachten als: splijten en fuseren, afstoten en aantrekken, ontstaan en vergaan. Samen vormen de energiedeeltjes de werkelijkheid van wat en wie we zijn. Als in elkaar grijpende puzzelstukjes vullen ze elkaar aan en bieden inzicht in het concept van het bestaan. Dit spirituele inzicht ontvouwt zich door de tegengestelde aspecten in je leven niet reactief te beschouwen en er onthecht mee om te gaan, zoals: positief en negatief, orde en wanorde, hard en hart, mooi en lelijk. Hierdoor openbaart zich de harmonie van het concept achter worden en zijn en beleef je de bestemming van het bestaan. De tegelijk statische en dynamische kracht die een schepper verbindt met zijn schepping en met de schepping.
In de statische en dynamische kracht die een schepper verbindt met de schepping ligt het antwoord op de vraag ‘Is er leven na de dood?’
Door de klimaatverandering zal de permafrost in de gebieden rond de noordpool smelten. Hierdoor komen virussen, bacteriën, schimmels, methaangas en door de mens geproduceerd kernafval vrij. Wat rest ons wanneer deze ramp zich voltrekt? Geloof, hoop en liefde? Ik betwijfel of onze liefde sterk genoeg zal zijn om de noodzakelijke veranderingen in ons denken en gedrag op gang te brengen. Waarschijnlijk rest ons slechts de liefde voor onze naasten en onze, op geloof gebaseerde, hoop. Het geloof dat we praktische oplossingen zullen bedenken en het geloof dat de ramp een goddelijke bedoeling heeft die ons in een leven na de dood duidelijk zal worden. Terwijl ik deze gedachten laat bezinken besef ik dat er naast geloof, hoop en liefde nog een vierde mogelijkheid is. Dat alles wat de mens met een zuivere geest denkt voelt en doet, rimpelingen opwekt in een veld van bewust zijn. Rimpelingen die in een transdimensionale werkelijkheid zorgen voor oplevingen van ruimte en tijd. Hierin zullen nieuwe levensvormen en beschavingen ontstaan, gekenmerkt door tegenstellingen en onderworpen aan de cyclus van leven en dood.
Door de scheppingskracht te beschouwen en er liefdevol en respectvol vorm aan te geven, word je er deel van en leef je erin voort. Neem je deel aan het transformatieproces van mogelijkheden in feiten en van feiten in mogelijkheden.
Audio Column – Is there life after death?
Zie ook categorie leven na de dood.