het recht op ..

Je hebt recht op een eigen standpunt. Dit geeft je niet automatisch ook het recht om overeenkomstig dit standpunt te handelen. Het recht van de een is namelijk gekoppeld aan het recht van de ander. Bijvoorbeeld het recht om met je auto gebruik te maken van de openbare weg geeft je niet het recht om als spookrijder het leven van anderen in gevaar te brengen. Je hebt het recht om niet gevaccineerd te willen worden maar je hebt niet het recht om anderen te belasten met de gevolgen van je beslissing. Anderen hebben het recht om je uit de weg te gaan en regels vast te stellen waaraan je jezelf bij een ontmoeting dient te houden.

Zie ook:
vaccinatie
ze weten niet ..
ik mag toch zeker zelf wel weten ..
weerzinwekkend liberalisme
het recht van de ..

ze weten niet ..

Hoe vaak zal de laatste weken in discussies de volgende dooddoener zijn gebruikt? ‘Ze weten niet wat de lange termijn effecten van vaccinatie zijn.’ Ik noem dit een dooddoener omdat het niet alleen het gesprek doodslaat maar ook omdat het een ter dood veroordeling van het denken is. Op zich klopt de uitspraak. De wetenschap weet niet wat de lange termijn effecten van vaccinatie zijn. Wetenschappers zijn geen helderzienden. Ze kunnen op basis van onderzoek wel de waarschijnlijkheid aangeven of vaccinatie op lange termijn schadelijk is en wat de korte termijn schade van de ziekte is. In het dagelijks leven doen we niet anders. Wat doe je bijvoorbeeld wanneer je uit ervaring weet dat de keuken de meest waarschijnlijke plaats is waar je eten kunt vinden. Ga je dan naar de schuur? Wanneer je op basis van wetenschappelijk onderzoek weet dat de kans groter is dat je zwaar ziek wordt, dood gaat of langdurig klachten overhoudt wanneer je niet bent gevaccineerd, wat doe je dan? Laat je jezelf leiden door angst en het ongefundeerde idee dat vaccinatie slecht is voor de mens of door je gezonde verstand?

Zie ook:
vaccinatie
ik mag toch zeker zelf wel weten ..
het recht op ..

machteloos moedeloos

Wat zal er emotioneel met ons gebeuren wanneer de ene na de andere golf van de pandemie blijft inbeuken op ons? Zullen we, overweldigd door machteloosheid en moedeloosheid, in apathie vervallen? Of zullen we in het machtsvacuüm dat ontstaat een gevecht op leven en dood met elkaar voeren? Of zullen we in stilzwijgend verdriet over het verlies van zovelen ons oude leven proberen op te pakken? Of zullen we massaal sterven waarna een kleine groep resistente overlevenden zal proberen een nieuwe start te maken? Wat zeg ik toch allemaal? Mijn vragen lijken wel ideeën voor een fantasy script. Wat voel ik? Ik voel me machteloos en moedeloos. Waarom laat ik dit gevoel niet los en richt me op het nu? Ik stop met schrijven, kijk om me heen en geniet.

Zie ook:
machteloos
achtervoegsel -loos
moed
zwaarmoedig
doemdenker
onheilsprofeet

Gevaar!

Er zijn drie primaire emoties die ons helpen bij gevaar: vechten, vluchten en verbinden. Gevaar is meer dan alleen de dreiging van lichamelijk geweld. Het is ook psychisch geweld zoals in China en Japan waar jongeren onder druk worden gezet om zich te conformeren aan collectieve ambities. Bij ons in Nederland, waar individuele vrijheid tot enkele jaren geleden vanzelfsprekend leek, voelen jongeren zich door de coronacrisis onder druk gezet om hun vrijheid op te geven. In China en Japan reageert een groeiende groep jongeren door zich sociaal te isoleren en activiteiten tot een minimum te beperken. Bij ons uit het zich in vechten, van openlijk verzet tot agressie en geweld. Gelukkig gaat dit niet voor iedereen op. De meesten vinden bescherming binnen hun sociale netwerk. Wanneer echter de druk groter wordt is de kans groot dat ook zij zullen reageren door te vechten of te vluchten. Dit gebeurt niet wanneer ze erin slagen om de kracht die het gevaar in hen losmaakt om te zetten in geestelijke verdieping, maatschappelijke ambities en/of de vorming van een gezin.

Zie ook:
testosteronbel
jongensdroom
pragmatisch collectivisme
emotioneel instabiel

Holy Shit!

Mijn lichaam is geen geoliede machine. Er is regelmatig ‘stront aan de knikker’. Ik ben drie keer geopereerd aan een liesbreuk. Er is twee keer in me gesneden door de kaakchirurg. Mijn prostaat is operatief geschraapt. Ik ben twee keer opgenomen vanwege nierstenen. Ik ben talloze malen bij de tandarts geweest, meerdere keren bij de cardioloog, dermatoloog en huisarts. Dit heeft mijn geestelijke ontwikkeling niet in de weg gestaan maar droeg er ook niets aan bij. Mijn lichaam was er slechts om mij te dienen. Dit veranderde toen ik besefte dat het beeld dat ik van mannen en vrouwen had werd gekleurd door mijn hormonen. De ziekte van Parkinson leert mij nog meer over mezelf, zoals het belang van fysieke rust en inspanning, het accepteren van beperkingen en het mezelf overgeven aan het hier en nu. Toen dit zojuist tot me doordrong was ik even heel blij met mijn lichaam en met de shit die me overkomt en riep in geluidloze verbazing: Holy Shit!

Zie ook:
chauffeur
Rover 75

missionarispositie

De missionarispositie is de seksuele stand waarbij man en vrouw op elkaar liggend de liefde bedrijven. De positie ontleent haar naam aan missionarissen die haar zouden hebben gepropageerd. Associërend denk ik aan priesterwijdingen in de katholieke kerk waar de aankomend priester, liggend op zijn buik voor het altaar, zich overgeeft aan de kerk en aan God. Man en vrouw ervaren iets wat deze priesters op dat moment misschien ook ervaren. Op elkaar liggend ondergaan ze het goddelijke moment waarop aanraken en aangeraakt worden, jezelf geven en jezelf overgeven hetzelfde zijn. Het moment waarop je de wereld van ruimte en tijd verlaat en je spirituele bestemming bereikt, het niemandsland dat ‘niet van iemand’ maar van iedereen is.

Zie ook:
ik hou van je
betekenis seksualiteit
Wat is het nut van seks?

Hoe toevallig is toeval?

Hoe toevallig is toeval? Is bijvoorbeeld een gedachte die in me opkomt het gevolg van eerdere gedachten of is het een toevalstreffer? Hoe meer ik me in deze vraag verdiep, hoe meer ik besef dat ik in mijn meest heldere momenten maar een deel van iets groters zie. Van een concept waarin de gedachte geen toevalstreffer is maar de manifestatie van een netwerk waar alles met elkaar is verbonden langs liefdevolle en betekenisvolle lijnen.

Zie ook:
kansen
toeval of niet
betekenis concept
Pseudowetenschap?
het leven in woord en beeld